Ольга Балла
ГАМЛЕТ ОБРЕТАЕТ СЕБЯ
"Психология: Идеи на каждый день". - № 8. - 2009. - http://www.psyh.ru/tabid/56/Default.aspx
Камерная лаборатория жизни
Вначале им показывают слайды. По шесть-семь пар, не больше. В каждой паре – картины художников разных душевных типов, с разным видением мира. Реалистический синтонный Тропинин – и аутистический (как это называет создатель метода), «нематериально-сновидческий» Борисов-Мусатов. Реалистически-авторитарный Суриков – и «откровенно-символический» Модильяни. Психастенический реалист Моне – и шизофренически-мозаичный Филонов. Звучит музыка, призванная подчеркнуть особенности характера создателей картин: Моцарт сопровождает Джорджоне, Бах сопутствует Боттичелли. За столом в уютной гостиной, при свете свечей - восемь-десять человек. Что-то пишут на листках бумаги. Переговариваются вплоголоса.
Нет, это не искусствоведческий семинар, хотя ( Read more... )
ГАМЛЕТ ОБРЕТАЕТ СЕБЯ
"Психология: Идеи на каждый день". - № 8. - 2009. - http://www.psyh.ru/tabid/56/Default.aspx
Камерная лаборатория жизни
Вначале им показывают слайды. По шесть-семь пар, не больше. В каждой паре – картины художников разных душевных типов, с разным видением мира. Реалистический синтонный Тропинин – и аутистический (как это называет создатель метода), «нематериально-сновидческий» Борисов-Мусатов. Реалистически-авторитарный Суриков – и «откровенно-символический» Модильяни. Психастенический реалист Моне – и шизофренически-мозаичный Филонов. Звучит музыка, призванная подчеркнуть особенности характера создателей картин: Моцарт сопровождает Джорджоне, Бах сопутствует Боттичелли. За столом в уютной гостиной, при свете свечей - восемь-десять человек. Что-то пишут на листках бумаги. Переговариваются вплоголоса.
Нет, это не искусствоведческий семинар, хотя ( Read more... )
Бессмысленного прошлого нет
Психология: Идеи на каждый день. - №7. - 2009. = http://www.psyh.ru/tabid/56/Default.asp x
Цвет времени: Мнемошахматы
…а Прошлое я покрашу всё-таки в синий. Почему в синий? Отчёта у меня, правда, никто не спрашивает – даже Страж Памяти, человечек, вышедший мне навстречу из глубины монитора. Вначале он предложил мне три фигуры. Больше в этих шахматах нет, и доска поменьше – 4х4, на ней можно сделать всего 10 ходов. Потому что это – шахматы памяти, или мнемошахматы. И играю я в них с самым непредсказуемым из противников: с собой.
Конь, ладья, ферзь. Одну из них надо назначить Прошлым, другую – Настоящим, Третью – Будущим. Затем - выбрать цвета. Немного похоже на тест Люшера: восемь цветов, их надо расположить в порядке предпочтения – от наиболее приятного к наименее приятному. Значит: оранжевый (легковесный, зато солнечный), синий, зелёный, фиолетовый, жёлтый, красный, чёрный и серый.
Пора красить фигуры. Прошлое пусть станет синим - цвета глубины и мудрости. Настоящее – зелёное, цвета жизни и роста. А Будущее ещё ничем не успело нас расстроить – пусть будет средоточием надежд: солнечно-оранжевым.
Ну, извольте разыграть партию!…
Стоп… а зачем это всё?
Я испытываю на себе ( Read more... )
Психология: Идеи на каждый день. - №7. - 2009. = http://www.psyh.ru/tabid/56/Default.asp
Цвет времени: Мнемошахматы
…а Прошлое я покрашу всё-таки в синий. Почему в синий? Отчёта у меня, правда, никто не спрашивает – даже Страж Памяти, человечек, вышедший мне навстречу из глубины монитора. Вначале он предложил мне три фигуры. Больше в этих шахматах нет, и доска поменьше – 4х4, на ней можно сделать всего 10 ходов. Потому что это – шахматы памяти, или мнемошахматы. И играю я в них с самым непредсказуемым из противников: с собой.
Конь, ладья, ферзь. Одну из них надо назначить Прошлым, другую – Настоящим, Третью – Будущим. Затем - выбрать цвета. Немного похоже на тест Люшера: восемь цветов, их надо расположить в порядке предпочтения – от наиболее приятного к наименее приятному. Значит: оранжевый (легковесный, зато солнечный), синий, зелёный, фиолетовый, жёлтый, красный, чёрный и серый.
Пора красить фигуры. Прошлое пусть станет синим - цвета глубины и мудрости. Настоящее – зелёное, цвета жизни и роста. А Будущее ещё ничем не успело нас расстроить – пусть будет средоточием надежд: солнечно-оранжевым.
Ну, извольте разыграть партию!…
Стоп… а зачем это всё?
Я испытываю на себе ( Read more... )
Ольга Балла
Матросы и пираты рукописных морей
«Психология: идеи на каждый день». - № 4 (29). – Апрель 2009.
Смотреть, что пишут о почерке и его смыслах (в первую очередь о графологии) в том же интернете – только расстраиваться. Во-первых, несчастная графология в изобилии представлена на популярных эзотерических сайтах, в неминуемом сообществе хиромантии, астрологии и гадания на картах (согласитесь, ведь ни ядерной физики, ни структурной лингвистики, ни геоморфологии мы там почему-то не обнаружим). Во-вторых, сообщают нам вещи самые противоречивые. С одной стороны, можно узнать, что почерк выдаёт своего обладателя «с головой, со всеми тайными нюансами его характера, душевными качествами, а порой и помыслами». С другой – что мысли в почерке не отражаются. С одной стороны – что предсказывать по почерку будущее нечего и браться. С другой – масса свидетельств о том, как это вполне успешно делалось. С одной стороны – будто ни пола, ни возраста с приличной точностью не определишь. С другой, известно, что у криминалистов такие методики есть давным-давно. Определяют и пол, и возраст, и кое-какие физические особенности, и уровень образования, и «регион приобретения письменных навыков», и род занятий, не говоря уже о душевном и телесном состоянии и позе во время письма. Не был ли человек пьян, в состоянии стресса, нервного возбуждения или торможения? Не подражал ли чужому почерку, не пытался ли изменить собственный так, будто он кем-то подделан? Психологические особенности тоже устанавливаются. Это называется психолого-почерковедческой экспертизой.
Заметим: всё это делается без малейших ссылок на графологическую традицию. Исключительно собственными средствами.
Массовое сознание, которое в интернете в основном и отражается, представляет себе, по обыкновению, вещи довольно дикие. Всё это стоило бы однажды систематически исследовать в рамках, скажем, истории культуры или истории идей, потому что никакие представления без оснований не заводятся. И основания эти не только в том (даже – не в первую очередь в том), что неким шарлатанам хочется зарабатывать деньги.
Криминалистов же притязания графологов на понимание почерка раздражают давно и традиционно - в той мере, в какой вообще принимаются ими всерьёз. ( Read more... )
Матросы и пираты рукописных морей
«Психология: идеи на каждый день». - № 4 (29). – Апрель 2009.
Смотреть, что пишут о почерке и его смыслах (в первую очередь о графологии) в том же интернете – только расстраиваться. Во-первых, несчастная графология в изобилии представлена на популярных эзотерических сайтах, в неминуемом сообществе хиромантии, астрологии и гадания на картах (согласитесь, ведь ни ядерной физики, ни структурной лингвистики, ни геоморфологии мы там почему-то не обнаружим). Во-вторых, сообщают нам вещи самые противоречивые. С одной стороны, можно узнать, что почерк выдаёт своего обладателя «с головой, со всеми тайными нюансами его характера, душевными качествами, а порой и помыслами». С другой – что мысли в почерке не отражаются. С одной стороны – что предсказывать по почерку будущее нечего и браться. С другой – масса свидетельств о том, как это вполне успешно делалось. С одной стороны – будто ни пола, ни возраста с приличной точностью не определишь. С другой, известно, что у криминалистов такие методики есть давным-давно. Определяют и пол, и возраст, и кое-какие физические особенности, и уровень образования, и «регион приобретения письменных навыков», и род занятий, не говоря уже о душевном и телесном состоянии и позе во время письма. Не был ли человек пьян, в состоянии стресса, нервного возбуждения или торможения? Не подражал ли чужому почерку, не пытался ли изменить собственный так, будто он кем-то подделан? Психологические особенности тоже устанавливаются. Это называется психолого-почерковедческой экспертизой.
Заметим: всё это делается без малейших ссылок на графологическую традицию. Исключительно собственными средствами.
Массовое сознание, которое в интернете в основном и отражается, представляет себе, по обыкновению, вещи довольно дикие. Всё это стоило бы однажды систематически исследовать в рамках, скажем, истории культуры или истории идей, потому что никакие представления без оснований не заводятся. И основания эти не только в том (даже – не в первую очередь в том), что неким шарлатанам хочется зарабатывать деньги.
Криминалистов же притязания графологов на понимание почерка раздражают давно и традиционно - в той мере, в какой вообще принимаются ими всерьёз. ( Read more... )
